A liberalizmus a kapitalizmus
ideológiája.
Az ideológiák ilyen leírása szerint
sok hasonlóság akad bármely két tetszőleges ideológia között. Elsősorban elsődleges
céljukban, eszközeikben és fenntartóikban különböznek. Azonban, hogy az
elsődleges célt leszámítva mennyi hasonlóság van liberalizmus, fasizmus és
bolsevizmus között, döntse el ki-ki maga.
• célja: |
|||||
• a társadalom individualizálásával, atomizálásával a tőke, a munkaerő, az információ és a nyersanyagok szabad, de a tőke (megszemélyesítői) által ellenőrzött áramlásának biztosítása; |
|||||
• a társadalmi szereplők számára helyzetük racionalizálása |
|||||
• világnézetként a kizsákmányolók számára |
|||||
• uralmuk igazolásával, |
|||||
• a kizsákmányolás elfedésével; |
|||||
• hamis tudatként az kizsákmányoltak számára |
|||||
• alávetettségük igazolásával, |
|||||
• a kizsákmányoltságuk elfedésével; |
|||||
• az elidegenedett társadalmi szereplők rendszerellenes radikalizmusának csillapítása, levezetése; |
|||||
• fő hatásmechanizmusai Marx szerint
a következők:
|
|||||
• absztrakció:
|
|||||
• absztrakt, atomizált emberre
vonatkozó, általános érvényű, és absztrakt szabadságfogalommal operál, tökéletesen
figyelmen kívül hagyva, hogy az individuális szabadság társadalomban csak más
individuumok szabadságának rovására érvényesülhet, így
|
|||||
• elfedi, hogy valójában csupán függetlenségről
van/lehet szó,
|
|||||
• a társadalmi/biológiai valósággal
ellentétes szabadságokat tételez;
|
|||||
• a valóság egészének
virtualizálására törekszik
|
|||||
• redukció:
|
|||||
• a szabadság fogalmát olyan
megélhető és működőképes függetlenségi technikákká redukálja, mint
|
|||||
• a szabadságjogok.
|
|||||
• az anyagi függetlenség;
|
|||||
• a haladás fogalmát gazdasági
növekedéssé redukálja
|
|||||
• a társadalmi közösségeket
atomizált egyének szervezeteivé redukálja
|
|||||
• inverzió: az ok-okozati,
valóság-látszat viszonyok felcserélése:
|
|||||
• önmagát, a kapitalista termelési
mód által kierőszakolt ideológiát a társadalmi mechanizmusok fő és optimális
okozójának hazudja (a történelem vége, alternatíva nélküli, jobbat nem
találtak ki, a liberalizmus nélkül nem működik gazdaság, ETC);
|
|||||
• a tőke logikájából következő
inherens és végtelen növekedési igényt egyenlővé teszi a haladással,
|
|||||
• a kapitalista termelési viszonyok
által kreált bérrabszolgaságot szabadságnak hazudja, azaz szabadnak tételezi
|
|||||
• a termelőerőinek nagy részétől
megszabadított, csak munkaerejével és szakértelmével rendelkező termelőt,
|
|||||
• az anyagi lehetőségei és a
kereslet manipulációs technikák által korlátozott fogyasztót,
|
|||||
• a megrendelő és a kereslet
manipulációs technikák által korlátozott művészi alkotót,
|
|||||
• a kereslet manipulációs technikák
befogadására szánt időt („szabadidő”);
|
|||||
• eszközei
|
|||||
• kemény eszközök
|
|||||
• jog
|
|||||
• jogszolgáltatás,
|
|||||
• „jogállamiság”, „alkotmányosság”,
|
|||||
• absztrakt szabadságjogok egyre
szélesebb körű kiterjesztése,
|
|||||
• önjelölt helyi és nemzetközi jog
ellenőrző szervezetek (TASZ, Amnesty Intl., etc);
|
|||||
• politika
|
|||||
• helyi
|
|||||
• képviseleti demokrácia,
|
|||||
• államszervezet,
|
|||||
• valódi liberális pártok,
|
|||||
• más ideológiák (konzervatív,
baloldali, zöld) mentén alakult pártokra akaszkodó parazita politika,
|
|||||
• politikai nyomásgyakorló „civil”
szervezetek,
|
|||||
• politikai média, beleértve az
internetes felületeket,
|
|||||
• „független” internetes
szerveződések,
|
|||||
• think tankok;
|
|||||
• nemzetközi
|
|||||
• nemzetközi szervezetek,
|
|||||
• párt hálózatok,
|
|||||
• politikai nyomásgyakorló „civil”
szervezetek,
|
|||||
• pénzügyi szervezetek,
|
|||||
• gazdasági csoportosulások,
|
|||||
• politikai média, beleértve az
internetes felületeket,
|
|||||
• liberális államok nyomásgyakorlása
|
|||||
• az Egyesült Államok katonai és
gazdasági potenciálja
|
|||||
• norvég és svájci EUs alapok;
|
|||||
• liberális államok
titkosszolgálatainak aknamunkája (USA: Irán, Chile, Közép Amerika, Közel
Kelet, Ukrajna);
|
|||||
• nyílt katonai beavatkozás
(demokráciaexport),
|
|||||
• lágy eszközök
|
|||||
• etika
|
|||||
• saját morális felsőbbrendűségének
hirdetése,
|
|||||
• minden egyéb ideológia, világnézet
morális elítélése, diszkreditálása;
|
|||||
• indoktrináció
|
|||||
• oktatás/nevelés,
|
|||||
• média beleértve az internetet,
|
|||||
• művészet
|
|||||
• a művészi individuum („művész”)
mítosza
|
|||||
• absztrakció felsőbbrendűségének
hirdetése az esztétika fölött;
|
|||||
• tudomány
|
|||||
• tiltott témák
|
|||||
• új, liberális „tudmányok”, például
gender, ETC;
|
|||||
• filozófia
|
|||||
• saját szellemi felsőbbrendűségének
hirdetése;
|
|||||
• minden más (különösen a
közösségteremtő) ideológia, világnézet érvénytelenségének hirdetése, szellemi
diszkreditálása;
|
|||||
• a haladás kizárólagosságának
hirdetése
|
|||||
• önmagát egyedül haladónak
tételezése,
|
|||||
• minden más, különösen a
konzervatív ideológiák, elsősorban a kereszténység reakciósnak, maradinak
bélyegzése;
|
|||||
• a racionalitás kizárólagosságának
hirdetése
|
|||||
• önmagát egyedül racionálisnak tételezése,
|
|||||
• minden más, különösen a
konzervatív ideológiák, elsősorban a kereszténység irracionálisnak
bélyegzése;
|
|||||
• fenntartói, terjesztői
|
|||||
• tőkés szervezetek,
|
|||||
• tőkés magánszemélyek,
|
|||||
• rendszerkonform értelmiség,
|
|||||
• rendszerkonform politikusok,
|
|||||
• rendszerkonform bürokrácia,
|
|||||
• rendszerkonform médiamunkások,
|
|||||
• indoktrinált magánszemélyek (hamis
tudat, „hasznos idióták”),
|
|||||
• nyomás alatt tartott
(megfélemlített) magánszemélyek.
|
Ami a fentiekből következik néhány pontban
összefoglalva:
- Az indokrináció mélysége a vallási, fasiszta és bolsevik indokrinációk mélységéhez mérhető. Ami nagyon meglepő annak fényében, hogy a liberalizmus többnyire inkább a lágy eszközökkel operál, mind a totalitárius társadalmak erőszakos eszközei, mind a vallások transzcendens fenyegetése elvileg (az Egyesült Államok gyakorlata persze mást mutat) hiányzik a liberalizmus eszköztárából. Mégis, ezzel az indokrinációval a liberális tömeg sohasem válik radikálisan rendszerellenessé, elidegenedettségéből fakadó elégedetlenségét, frusztrációit nem az rendszer, hanem kizárólag üzemeltetői (politika, bürokrácia) elleni megmozdulásokban vezeti le, többnyire AD HOMINEM.
- Valószínűleg a hirdetett filozófiai és etikai felsőbbrendűség teszi különösen sikeressé a liberális indokrinációt.
- Az indoktrináció kiválóan elfedi a hatásmechanizmusokat, melyek közül manapság leginkább az inverzió terjed. A legsikeresebb és legfélelmetesebb a liberalizmus elveivel egyébként tökéletesen ellentétes a bérrabszolgaság-szabadság inverzió. De a használati érték helyébe lépő csereérték, az igazságszolgáltatás helyébe lépő jogszolgáltatás, a többség helyébe lépő kisebbségek inverziói sem kevésbé sikeresek. A legmókásabb pedig ahogyan az ateizmus vallássá változott. Ami azért különös, mert a liberalizmus büszke saját szélsőséges racionalizmusára és követőinek szellemi felsőbbrendűségére.
- Az inverzió nyelvi szinten is jelentkezik, nem csupán a politikailag korrekt beszéd formájában, hanem a szavak jelentésének inverziójában (lásd például Guy Verhofstadt megnyilvánulásai: „a tömeg diktatúrája”, ETC), a nem liberális beszéd szándékolt/ösztönös félreértésében, félremagyarázásában. A „duplagondol” mindennapi valóság a liberalizmusban.
- Az absztrakció mechanizmusa olyan erőteljesen érvényesül, hogy az indokrinált személyek tökéletesen elvesznek a köréjük szőtt virtualitásban. A látvány társadalmában a politikai képviselet helyébe a politikai színház lép, a morál helyébe moralitás, a racionalitás helyébe racionalizálás, még a tudomány is valóság leírása és értelmezése helyett a valóság absztrahálása felé halad. A virtualitás elfogadói végül önként mondanak le alapvető biológiai, pszichológiai és szociológiai alapjaikról, szükségleteikről a liberális elvek javára.
- Azzal, hogy tőkés szervezetek (transznacionális vállalatok) jogi személyként a liberális ideológia nyílt terjesztőivé, kierőszakolóivá, nyomásgyakorlóivá váltak, a liberalizmus végképp elindult a totalitárius működés felé.
- Szimpla politikai hazugság minden olyan formáció, amely mögé a „liberális” szót illesztik. Ugyanis bármely más tiszta jelenkori ideológia (konzervativizmus, szociáldemokrácia, kommunizmus, anarchizmus, még a fasizmus, a nemzeti szocializmus és a zöldségek is) közösségi. Bizony, még az áruló szociáldemokrácia is az. A balliberális oximoronnak tehát semmi köze a baloldalhoz, az bizony egyszerű egalitariánus liberálizmus, vagy kriptobolsevik. Ugyanígy a nemzeti liberális oximoronnak sincsen köze patriotizmushoz, főleg azért nem, mert az individuum felsőbbrendűségét hirdető tan számára a haza és nemzet értelmezhetetlen. Százötven éve a nemzeti liberális nem volt oximoron, mert akkor valóban nemzeti liberalizmusok vetélkedtek egymással, mára azonban ilyesmi nem létezik, a liberális számára a globalizáció az elfogadható minimum. Az anarcho-liberális oximoronnak semmi köze az anarchizmushoz, egyszerűen szélsőséges individualista liberálist jelöl. Hogy a káoszra törekvés miért jó éppen azoknak az élhetetlen jószágoknak, akik a káosz első áldozatává válnának, örök rejtély számomra.
- A „liberális demokrácia” szóösszetétel szintén oximoron. A szélsőséges individualizmus legfeljebb az atomizált egyének valamiféle szerződéses együttműködését teszi lehetővé („jogállam”), de a többségi döntésnek alávetettség (demokrácia) az alapelvekkel 180 fokot zár be: a liberális számára a többség ugyanúgy nem létezik, mint az alávetettség. És valóban, amint a demokrácia nem a liberalizmus uralmát vagy térnyerését eredményezi, azonnal megkapja a liberalizmustól a populista sőt „tömegdiktatúra” (lásd 4. pont) címkét.